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你不等於你的思維

這是本書中的一個核心概念。

怎麼會這樣說呢？難道不是「我思故我在」嗎？人類最珍貴的其中一項特質不是因為我們懂得「思考」嗎？

誤區就在於，大腦只是一個工具、「思維」只是一項能力，這個工具跟能力是被演化來處理特定生存任務的。在任務完成後，理論上思考就該停止了。但事實是我們很難停下來對吧？作者表示，那是因為我們對思考上癮了——我們沒辦法選擇停止。

我們不願意停止思維，因為思維關注過去的你，時時清點你稍早前做的每一件事，根據前後文，汲汲營營地安排接下來的動作，計劃未來的待辦事項。如果不經過思維，我們甚至不知道自己是誰，所以我們不敢停止思考，我們認同了我們的思維。

難道不就是我過去的所作所為定義了我嗎？嘿，不是。時間、過去、未來都只存在於你的思維，思維需要過去來獲得自我認同、需要未來來創造動機。但我們總是感覺到過去真真實實地、明擺著在那邊，對吧？那就是因為我們超級認同自己的思維，並認為我們的思維等於我們。

然而，你不等於你的思維。

對思考上癮的「小我」

作者將這個強迫性一直在思考的思維傢伙稱作小我（Ego）。

在《我們真的有自由意志嗎？》中，我們知道大腦是模塊化、平行且分散式的運作模式。各個模塊各司其職，並在需要時浮現在意識水平之上。例如，現在你該處理「飢餓」了、你該處理你腰部的「疼痛」了、你該處理你一直拖延工作造成的「焦慮」了。

從演化的角度出發，這些思緒提醒你趨吉避兇、未雨綢繆、融入群體，這個「小我」於生存而言至關重要。（如果你看過《腦筋急轉彎2》，其實「小我」跟「焦焦」的概念十分類似）

但隨著人類新皮質的高度發展，加之文明帶來的思考力解放，這個小我忙翻了。而它忙碌的內容當然不僅只是對未來的焦慮，其他諸如悲傷、恐懼、痛苦、嫉妒、猜疑（其實都是演化送我們的），在此書中都屬「小我」的範疇——也就是「思維」（mind）。

不過既然我們將「小我」捉出來了，我們就可以對它進行「指差確認」（《原子習慣》教我們的，指出壞習慣的小撇步），在「思維」想要掌控我們的時候，我們叫他閉嘴。意即作者所述，進入當下的方法——中斷思維，創造空白，從對思維的認同中擺脫出來。作為「思維的觀察者」觀察自己大腦的聲音，大腦停不下來的聲音對你來說就是個調皮的孩子在那邊鬧。

我們不再認真地對待自己的思維內容，因為我們的思維不能代表我們自己。

「小我」其實就是多巴胺系統！

這本書 1997 年出版的，很多內容沒有生理上的解釋，難免讓人霧裡看花，錯認為是一本「靈性」書籍因而放棄閱讀。

但兄弟們，看完《欲望分子多巴胺》後，基本上概念就打通了——多巴胺促使「思維」不斷運作，當下分子（血清素、催產素、內啡肽、內源性大麻素）則使你體驗當下。強烈推薦搭配閱讀，頗有醍醐灌頂之感！

你不能靠思維解決情緒問題

作者表示，你不能靠思維解決情緒問題，因為這兩個傢伙已經是共犯結構了——情緒就是身體對思維的反應。

尤有甚者，我們在《我們真的有自由意志嗎？》進一步知道，情緒跟感受中，其實是情緒先行的。我自己最喜歡的例子就是：你不是因為喜歡他才感受到開心，你是因為感受到開心所以覺得你喜歡他！

所以你當然不能用思維來解決情緒問題，因為你的思維本身就是大幅度地參考情緒資訊在運作的。

臨終經驗是通往未顯化狀態的大門（但大陸版本刪掉了這部分）

未顯化狀態（Unmanifested）是生命因分裂演化而造成多樣性之前的那種無差別狀態、萬物的無形源頭、眾生的內在存在。其實保持高度的臨在、停止思維活動就是進入了所謂未顯化狀態，而作者表示 NREM 的睡眠階段也是未顯化狀態。

是不是很難理解？因為大家都還在學習進入當下（所以我們正在讀這本書），所以還沒體驗過；而 NREM 睡眠在生理上我們是意識不到的，所以一樣沒辦法被體驗到。

反而是另一扇——但作者表示其實都是同一扇啦——偶爾會敞開，那就是臨終經驗（conscious death，或譯作瀕死經驗）。我們或許聽過一些「黃泉入口走一遭」、「奇跡生還」、「死過一次」後大徹大悟，重生後仿佛換了一個人的故事，其實就是這麼回事。生死交關之際，過去的我如何如何不再重要，未來也不再來臨，那還剩什麼？就剩下當下了。於是思維在那個瞬間停止活動，進入了臨在，體驗到了未顯化狀態。

然而，中信出版社的版本中，第七章裡面的該部分卻被刪掉了。為什麼？內容審查為什麼要針對這個部分進行刪節？是怕民眾為了體驗未顯化狀態而試著去死嗎？我找不到相關的審查邏輯，若有知悉的朋友還請留言分享一下，感謝。

Other Good Points

  • 時間一點都不珍貴，時間存在於過去跟未來，但過去跟未來都不是真正存在的東西。
  • 上面那句不能用大腦理解，因為時間、過去跟未來本來就是大腦建構出來的觀念——你沒辦法靠大腦思考來否定大腦自己。
  • 本來以為人對極限運動的愛好單純是來自心跳加速的快感，但在這些高度緊張的時刻裡，人真正地進入了當下。
  • 其實，當你意識到自己不在當下的那個瞬間，你就在當下了。
  • 業力瑜伽（Karma Yoga）：對行動結果的不執著。
    • 嗯我現在發歌發影片做內容就是在做業力瑜伽。原來我已經做那麼久的瑜伽了，老瑜伽寶了。
  • 一些普通的無意識狀態（相信了思維，脫離了當下）：害怕「萬一」、總是在「等待」雨過天晴、「抱怨」、覺得有事情「應該去做但沒去做」。
  • 有感冒前兆，提早吃服……試著做身體掃描（書中並沒有提及這個名詞，「身體掃描」這個詞彙是更晚才被創造出來的）。身體掃描可以強化免疫力 in some way。
  • 當你為了某個特殊目的需要用到思維，那最好一樣先停止思維，再行思考——有意識地在思維跟臨在之間徘徊切換。
  • 冥想（meditation）的本質：高度警惕、注意力高度集中，但沒有在思考。
  • 時間並不存在，請用「鐘錶時間」看待之。
  • 臣服（Surrender）不代表擺爛：Surrender is the simple but profound wisdom of yielding to rather than opposing the flow of life.
  • 這本書是 1997 年出版的！